Бедность — порок.

В российском обществе испокон веков существует устойчивая парадигма, якобы бедные люди по определению более нравственные, нежели богатые. Этот абсурдный миф нашел свое воплощение не только в советском обожествлении бедных и убогих («мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем»), но и вполне себе уживается в современном обществе. Разумеется, проворовавшаяся политическая элита не вызывает отвращения только у самых доверчивых, здесь эти ассоциации оправданы. Но в целом, бедные люди — худшие люди. Самые бедные страны — самые жестокие, в них процветает насилие и преступность. Ни один нормальный человек не выберет местом отдыха бедные Афганистан или Либерию взамен процветающих Швейцарии и Америки, и дело не в одной лишь инфраструктуре. Чем беднее страна — тем ниже уровень морали ее граждан. Так почему вы считаете, что этот принцип не работает на людях Бедные и убогие ненавидят тех, кто более успешен, богат, талантлив. На примере СССР мы видим, что дорвавшийся до власти пролетариат жаждет крови не одних лишь «буржуев» — машина репрессий вскоре развернулась против ученых, литераторов, поэтов, писателей, каленым железом выжгла талант и мысль во славу серости. Именно бедные духом и нищие материально приветствуют построение тоталитарных форм социализма. Не затем, чтобы стать богаче или успешнее, но затем, чтобы их зажиточного соседа можно было легально убить, его собственность — отнять, а все им созданное — очернить и растоптать. Плевать даже, что никто из них не получит ни гроша из отнятого, все присвоит себе элита, которая правит страной от имени «рабочих» — им достаточно морального удовлетворения. Посмотрите на современных левых. Феминистки ненавидят тех, кто вкладывает в свою внешность деньги и силы, и требуют любить их дурнопахнущую идеологию и их дурнопахнущие тела независимо от общественного спроса. Все потому, что взаимоотношения в обществе, считают левые, должны строиться не на добровольном согласии, но на принуждении. Счастливый человек без маски жертвенности для них — грешник, который одним своим существованием мешает построению «общего блага». Правильный человек — беден и озлоблен, он ненавидит успешных, ненавидит соседей, ненавидит свое окружение, ненавидит свою работу и самого себя. Даже дежурная улыбка на чужом лице вызывает у него злобу, ведь нравственный человек смотрит исподлобья и не прилагает минимальных усилий, чтобы заполучить расположение окружающих.
Избавляйтесь от агрессивных антирыночных убеждений. Они делают вас несчастными.